原标题： 福利姬系
编者按：本年是罗伯特·布列松死字20周年，上海海外电影节通过“向众人请安”单位，向这位具有全国影响力的低调而慈悲的法国电影导演请安。
《扒手》海报
若是有东谈主问布列松，《扒手》是一部若何的电影，他有时会感到疑忌不明——电影，不等于电影吗？但今天的不雅众势必会异曲同工地示意，这，不等于一部文艺片吗？
在今东谈主看来，文艺片等于节律舒徐一些、手段丰富一些、主题真切一些的“不面子”的电影。然则，这种分类法能够会被布列松扔在地上，再狠狠踩上两脚。
本年是罗伯特·布列松死字20周年，他的绝大部分作品也皆已完成数字确立，因此上海海外电影节决定在本年通过“向众人请安”单位，向这位具有全国影响力的低调而慈悲的法国电影导演请安。算作他的代表作，《扒手》当然不会在本次电影节中缺席。
这有时亦然最合适《扒手》的归宿。除了电影节，很难设想福利姬系，会有哪家公司、那条院线闲散接收这位会让不雅众睡倒一派的大导演呢？不论咱们愿不肯意承认，布列松对电影技法的立异注定只可留在电影史教科书里。
《扒手》是一部若何的电影？这是一部除了主东谈主公复述我方的日志和自白，台词少得轸恤的电影。这是一部简直莫得配景音乐的电影。这是一部莫得近景镜头，不给演员展现脸色的契机的电影。这是一部莫得节律变化，以匀速鼓动情节的电影。一切你能设想得回的，能够让电影更面子的技法，皆被布列松冷凌弃地抛到了无影无踪云外。
《扒手》 剧照
这可不是什么哗众取宠、别开途径。想一想确凿糊口的面容吧，它虽然不会有配景音乐、不会有近景镜头、不会有节律变化。事实上，电影中的手段越丰富、故事越精彩，它对本质的误解时常越较着。
留神，《扒手》也不是一部强调当然见解的电影。因为，布列松并不但愿我方的演员刻意师法本质糊口，或者说，他并不但愿我方的演员发达得像一个演员。是以，在布列松的作品里，演员们的扮演无一不是僵硬、惨白的，比脚下的流量小生们显得更“出戏”。难怪一直有这样一个传奇——《扒手》的主演是一位办事小偷。
这虽然是布列松的专门为之，标的等于让通盘不雅众澄清地意识到，他们正在不雅看的是一出“戏”。这很容易让东谈主办预料布莱希特的“终止表面”。但两东谈主的艺术创作不雅并不疏浚。若是说布莱希特的终极追求是通过戏剧教悔不雅众意识正确的东谈主生不雅与全国不雅，那么布列松的终身心愿则是矫正电影这一艺术样式所具有的内涵。
《扒手》 剧照
在他看来，演员不需要演技，他并不是另一个东谈主，还是他我方。“不要演员。不要变装。不要扮演。要使用模特，取自糊口的模特。以其东谈主（模特），代其表（演员）。”很较着，布列松将模特视作变装的本真，而将演员看作是变装的代言东谈主。
为什么要这样作念？说白了，布列松但愿邀请通盘不雅众加入到电影的创作中来，主动感受电影文本中蕴含的心扉，而不是被迫地接管演员扮献艺来的状态。
但这种作念法，在今天高度工业化的电影规模中，可行吗？若是电影创作确实投诚布列松的原则，那么如今的“老戏骨”们，恰正是最永诀格的演员。更无用说，一部短少热潮、音乐的电影，在今天的电影商场中毫不会有任何驻足之地。要知谈，和布列松的作品比起来，《地球临了的夜晚》皆显得那么下里巴人，充满文娱性。
据说，布列松拒却接管陀念念妥耶夫斯基的价值不雅，尽管《扒手》与《罪与罚》的对应接洽，是一目了然的。濒临警探，影片主东谈主公米歇尔说谈，“他们（扒手）是灵敏东谈主，何况被天主赋予极高资质和才气的东谈主，对社会来说是必须的，他们不错遴荐不像世俗东谈主那样糊口，何况不错造孽。”毫无疑问，米歇尔等于现代社会中的拉斯柯尔尼科夫。
但是，和陀念念妥耶夫斯基不同，布列松并莫得把电影的主题定位在东谈主性的救赎上。仔细不雅察影片的遣散，主东谈主公有气无力、冷落特殊的台词和微辞虚无的视力聚集在了一谈，似乎在教唆通盘不雅众，这不是故事的句点。米歇尔确实能走上正确的东谈主生谈路吗，他和邻居珍妮的聚集确实会带来幸福吗，他的东谈主生逆境到底应该若何透露……关于这些问题，布列松不狡计效仿陀念念妥耶夫斯基，进行一番严肃的接洽，给出一份详备的答卷。千里念念，去千里念念，这是导演留给不雅众的家庭功课。
但是，这样的条款对民风于看故事、听台词的不雅众来说，是不是太高了？一位网友在驳斥本俄顷坚抓合计本片不配“现代电影”之名，因为“一部故事片最清贫的是要阐明一个逻辑圆善的故事”。但是，又有谁的东谈主生，是一个逻辑圆善的故事？
今天，咱们在电影节里驰念布列松福利姬系，但又在本质糊口中拒却他的创作理念，这能够是一种最无奈的讽刺。电影终究莫得成为布列松念兹在兹的对糊口的书写，它终究仅仅可供大家失业、消弱的文娱方式。不知谈，如何这位电影艺术众人还谢世，他会若何看？
