作家：苏也菲学生萝莉
本年9月，收集剧《半熟男女》在优酷超前点映完结后，收货了豆瓣6.5分的开分。该剧细致围绕当下后生东说念主的情愫需求，发扬皆市后生的爱情与个东说念主成长的，此外，它还模仿戏剧的创作手法，为不雅众论说具有反身性的皆市寓言故事，在相对阻塞的戏剧情境中将东说念主的情愫打开。解脱“恶女”“渣男”“全员恶东说念主”等收集短评的刻板印象，咱们得以挖掘到这部作品在叙事上的探索和未被细心到的深意。
皆市寓言偏激反身化呈现
偶像剧中革职着某种“双洁”规范，即男女主角对情谊皆保捏纯贞的规范，而《半熟男女》则展示了东说念主性当中的昏暗面，“三东说念主行”的情爱戏码在成年东说念主的利益纠葛中来来去回。接头词不得不承认，生活远比剧集愈加令东说念主无法抗争，剧集仅仅用寓言的妙技把千疮百孔的情愫和捉衿肘见的至暗技巧扒开给东说念主看，将推行生活中的“无法承受之重”尽然开释。
剧蚁集插入的小戏院话剧演出让不雅众从剧情中抽离出来，用反身化的手法呈现皆市寓言，营造出一种“你在屏幕前看戏、看戏的东说念主在剧中演出着你”的境界，剧集和戏剧装点了不雅看者的生活，而不雅看者也早已入戏。
同期，小戏院演出拓展了故事空间，塑造着剧中东说念主物的感情寰球。“除了为东说念主物提供必要的行径时势，‘故事空间’亦然展示东说念主物感情行径、塑造东说念主物形象、揭示作品题旨的伏击形态。”举例，第2集终结，剧里的东说念主物心理彭胀至戏中，剧里壁画中的小鹿（指代韩苏）走上舞台，在瞿一芃眼前走过却被无视，各心仪味可想而知。又如学生萝莉，第10蚁集当瞿一芃发现何知南不是富二代，我方追错了对象时，剧中插入两东说念主共同在戏院看戏的场面。舞台上的“瞿一芃”变成一只青蛙，通过戏中旁白得知，发怵危急、费劲的他不肯重蹈“恶龙与公主”的覆辙，也不想成为白雪公主的小矮东说念主，是以只可不时作念“比及一个着实公主的吻”的井底之蛙。至此，剧情与戏院演出达成了精神互文。
小戏院的设定既不错手脚对生活空间的变形和反讽，又不错蔓延、补充每集的主题。第14集开场，台下的看戏东说念主孙涵涵为舞台上绝交购买9.9元低价爱情的女孩饱读掌，近似如斯“‘故作隆重’地发扬社会着实，又握住暴露其诬捏因素”的妙技，似乎在传递不管爱情能不可交易，每个东说念主皆有权赢得真爱的立场。值得一提的还有女主东说念主公内心独白的具象化处置，内视角与外视角相接，打造剧集的“间离后果”。每当何知南内心波动时，便会出现身着黑衣的另一个我方。戏剧演出中内心独白平直外化的形态和小戏院演出，皆让不雅众握住跳脱出来，以此为镜像自我注释，完成寓言性的升华。
国产视频偷拍自拍在线阻塞情境与打开的情愫
相较于一般的皆市爱情剧集，《半熟男女》的杰出改动之处在于极致化东说念主物干系的建构。它将《好意思瞻念颂》《三十辛勤》《我在外乡挺好的》中的邻里干系、一又友干系、亲戚干系集于孤苦孤身一人，在蚁集情境中展示最复杂的东说念主物干系。同期，在爱情三角干系的形容上，本剧不再弃取带有主客想维的单箭头叙事，而是站在天主视角，看男男女女在情愫熔炉中的纠葛，在阻塞的情境之中论说绽放的女性干系和女脾气愫。往往咱们以为戏剧性即是矛盾冲突，而早在20世纪80年代我国戏剧表面家谭霈生就残酷“情境论”，即情境是东说念主物性格的规章边幅和罢了边幅。“行动老是个性在特定情境中的弃取，而一个个行动的总数，也就组成了红运的弧线。”东说念主物生涯和行径的具体环境、对东说念主物发生影响的事件、有定性的东说念主物干系三者组成情境要素，共同与东说念主物个性产生互推力，从而勾起东说念主物动机进而张开行动。
《半熟男女》将何知南、孙涵涵、韩苏、曾诚四位女性与高鹏、瞿一芃、周斌三位男性交汇在一齐，在逸想皆市中通过生活流叙事构造出情愫干系、责任场景以致是社会空间。在剧中，莫得“手撕小三”“棒打渣男”的烂俗情节，反而让着实丰润的东说念主物个性在叙事情境中催化，用客不雅感性的成长不雅塑造了女性变装和两性干系。不懂男东说念主的何知南必须历程情愫煎熬和自我说念德审判，智商从情谊的迷失中找回自身的主体性；孙涵涵代表了另一类女孩，她们想要追求优质生活又想保捏自身庄严，在被骗和自欺后方可醒觉——我方才是东说念主生的掌舵者；而韩苏，一个看上去近乎完整的独处女性，在遭逢爱情抗争后收货友情、在冲破空虚执念后重塑自我。在“情敌”干系之下，何知南和韩苏两个满盈不会成为一又友的东说念主尽然也成为了彼此的至交。
阻塞情境莳植戏剧性，打开的情愫又将戏剧拉回具有多种可能性的生活。《半熟男女》既有环环相扣、百转千回的情愫勾连，却莫得套路审好意思和恶俗气魄。最终，剧中的每个东说念主皆从紊乱情愫中抽成就来，带着彼此的影子走向更生，这可能即是生活最本确切面庞，亦然某种推行主义。
艺术着实与生活着实的探讨
回到网上对《半熟男女》的谈论，对该剧价值不雅的弱点是绕不外的话题。正如原著书名《这里莫得善男善女》，《半熟男女》并非要宣扬昏暗的价值不雅，而是要通过描摹后生男女在“不纯正的良善和狡猾中”的挣扎、通过全方针的自我剖解来完成对东说念主性的祛魅，揭示着实又庇荫的婚配痛痒。
其次，咱们不应将艺术着实等同于生活着实、将叙事伦理相识为伦理叙事，也不该在数字化文本的后情愫传播中酿成拟像性的超着实心理耗尽，不雅众需要更具特等性的不雅剧体验和辩护性的内省。
除此除外，本剧的短视频营销放大了争议。不同主体在信息茧房中获取到我方想要看到的东西，历程一次次战栗后完成迟疑的自我招供。同期，宣发方的刻意为之和网友的自来水行径皆有可能让剧集离剧集本人愈加远方。
任何影视作品皆在着实与诬捏的渐近线的两头，也会在社会价值与情愫体验之间握住调试审好意思需求。不变的是，打开胸宇管待着实生命边幅的不雅众想在自我联想和他者的生活之间看到更多可能。虽然《半熟男女》不尽然完整，存在着悬念揭晓后的疲塌叙事、混沌唐塞的大圆满结局等问题。但“半熟”即正义，其叙事改动、归来东说念主性的好意思学不雅念和价值立场值得笃定。
（作家系内蒙古师范大学新闻传播学院影视艺术系老师）学生萝莉
